撰文．呂政達
這天，心道法師心血來潮，說：「愛地球運動，其實就是愛乾淨。」
當時，靈鷲山天地異常乾淨，觸目所及不染塵埃。海乾淨如鏡面，照著本來面目。羅漢和多羅觀音淨心如斯，屋宇的鹿化成金色的虹，雲彩乾淨如同新生兒。
可不是嗎？靈鷲山很早就在推行愛地球運動，更有九大生活主張，要我們從生活的潔淨延伸到生態的愛護，但一言以蔽之，如果一個人的心地乾淨了， 事事愛乾淨，每個人都這樣做到，我們所處的世界也會變得乾淨。
佛法其實就是心靈的清淨。水陸法會灑淨精神是自度度人的開始，因為經過佛法淨化的心靈，必然是世間的善種子，一方面提升個人生命境界。另外， 灑淨精神絕對可以落實於日常生活的每個小地方，如《維摩詰經》說的「心淨則國土淨」，這個淨化的心念與觀世音菩薩的大悲神水相應，必然能淨化我們的心靈境地、臺灣的社會環境，更能清淨全體人類共同的地球家。
禪宗故事裡，五祖弘忍的首座弟子神秀的詩「身是菩提樹，心如明鏡台， 時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」雖未能得到弘忍傳衣缽，但神秀後來成為北宗漸悟的祖師，神秀所作示眾偈說「一切佛法，自心本有；將心外求，舍父逃走。」
「心體清淨，體與佛同」，心體都乾淨了，便與佛是相同的。
北宗的觀行方便主張「坐禪習定」，以「住心看淨」。後來更發展為「凝心入定，住心看淨，起心外照，攝心內證」之說。這雖不是日後禪宗的正統， 但當我們靜心觀想，是否也很接近一般人的生活體驗呢？靜坐，看住你的心， 和參公案頓悟一樣，其實也都是通向覺悟的法門。
愛乾淨，其實也是心的內斂。在日常生活裡，學習不要放縱自己的慾望和貪圖方便，舉手投足可以為他人想，也為這個地球想。禪修，可以是這個歷程裡的重要一課，在禪修裡，心裡的山河大川都安靜下來了，像鏡面一樣的清澈無礙，勿使惹塵埃，就是身心不染著。
雖然我們無法改變活在一個成住壞空的地球生態中，但心清淨了，濁世也可以成為朗朗乾坤。心道法師那日那好長的一聲感嘆，想來是閉關多日後的心燭靈光。日日省思，時時拂拭，度地球此時斯地的浩劫。
出處: 有緣人月刊292期
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