有緣人會訊

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數位超度你的放不下

撰文.呂松庭    繪圖.陳佳蕙

武漢肺炎改變了許多事情,在佛教界,水陸法會無法舉辦,網路上的數位超度也應運而生。

在網路上,也有仿照水陸法會的牌位,供你填寫名字、生辰和地址,有為祖先的超薦,也有陽世子孫的求福報。唐卡和曼陀羅、內壇的彩繪、佛像彩幛和法器,在網路上傳出莊嚴的佛音,感覺什麼都有了,但還少了一點什麼?

水陸法會讓信眾有真實感,摸觸得到,感官裡也充滿水陸法會的氣味和色彩,可以得到即時的回饋。感覺上,薰香和儀禮就是和神明的接觸,數位超度讓人想起網路購物,雖然已是趨勢,有時心裡仍會嘀咕,收到的貨品是否和網路的一樣?

過去我們覺得水陸法會可以有超度的功能,是認為魂魄的聚合地水火風依著在牌位上,經由集體的念咒誦經形成磁場的改變,可以帶領著依著的魂魄,減低他們對人世的依戀,繼續前往他們應該去的方向,進行下一個業力輪迴的旅程。

在雲端裡,沒有燒香和燒紙錢可以像過去的水陸法會那樣,迴向給祖先,成為福報的資糧。

其實,現在的人已熟悉網路裡的想像,像是《無敵破壞王》或者表情符號電影,都將虛擬人物和符號真實化,數位超度開啟了另一層的想像,也就是說,因果報應的真實不虛世界後面,還有一個虛擬的世界能夠影響到人們的禍福,這簡直就是《駭客任務》的人間版。這樣吧,以後在網路上得到最多讚的牌位,就可最快進到極樂淨土?

我記得多年前我在台北買房子,回台南老家把祖先牌位和全家拜的佛像奉請到台北來,以後早上拜拜、贊香,就像祖先的三魂七魄還有一魄住在牌位裡,甚至是身口意根和阿賴耶識連同依著在牌位。相信人的神識永存,是我們願意燃香拜拜、參加超度的理由。相信天地間的靈識充滿陽世和冥冥間,藉由香和經文的引度,前往一個更好的地方。

且問,在數位超度儀式裡,你交出的是什麼呢?只是一個名字、心願,或是你自身的神識寄託?我覺得應該把數位超度看成是網路時代的一則覺悟運動,從外在他律的超度,返回到觀照自身的神識,你要超度的是你的放不下,你對家族和祖先的掛念,你可以在網路和鍵盤前覺悟到這個觀點,那就放下吧,相信就只有你一個人,也可以自我完成。

在過去的水陸法會裡發覺無論我怎麼想,但我並不是一個人。現在我進到數位法會的網站填寫名字和心願,一切的神蹟其實都從自身發生,一切的完成, 都歸於覺悟的神識。

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