撰文．呂政達
我從小就是個自卑的人，對自卑還算有些了解，雖說每個人的人格中多少都有自卑的情愫，總結有三個特徵，一、覺得自己不如別人。二、害怕成為眾人關心的焦點，容易產生大家都在注意我的錯覺。三、不敢說出自己的需求和主張。
我這一輩子都在跟自卑情結相處，現在年紀一大把了，好像也沒有什麼長進，但我已懂得向外尋找借鏡。我找到心理學大師阿德勒， 也讀了他的《自卑和超越》，從小罹患佝僂病的阿德勒也是個自卑的人，他給自己的補償就是日後當上醫生。1907 年，阿德勒發表《器官缺陷及其心理補償的研究》，主張自卑感雖因 先天劣勢而產生，卻是驅使個人進步、變得更好的原動力。他甚至延伸強調：「人類所有文化， 包括藝術、哲學及宗教，都奠基於自卑感。」
我讀到《賢愚經 ‧ 尼提度緣品》，那個受佛陀點化的挑糞人尼提的故事。簡單的說，佛陀要弟子阿難去找至貧至賤的挑糞人尼提出家修行，他的大功德主和隨行的修行人都表示反對，話說多了，連波斯匿王都來問難。佛陀告 知此人前世原是出家人，只因犯了過錯，這世才以除糞穢來補償功德，所謂「欲知爾時僧自在者，今尼提比丘是。」
我喜歡佛陀說的一段話：「凡人處世，尊卑貴賤，貧富苦樂，皆由宿行，而致斯果。仁慈謙順，敬長愛小，則為貴人。凶惡強梁，憍恣自大，則為賤人。」
所以，自卑的精進功課，應該有身、受、心、法四個入門。
是不是前世犯了錯，今生要用自卑來彌補， 我無從得知，自卑若只是個念頭，那就是我們的身念，有效的功課就是強制不要去理它，自己不如人、不敢提出要求的念頭就任它升起吧，自卑和自我懷疑就是掉舉之毒，不去理會念頭， 讓念頭失去勁頭，自卑情結縱使還在，也慢慢減弱了影響力。
有位禪師說過一個故事，他面對自卑、覺得自不如人的阿婆信徒，「後來我叫她兒子帶一台錄音機來，我就念《普門品》，我念一句， 她跟著念一句，用台語念。前幾天，差不多一、二十天前，那個老阿婆又來了。她就跟別人炫燿：『我會念《金剛經》、《彌陀經》、《普門品》，就是這個師父用錄音帶教我的啦！』」
阿德勒談到自卑的超越時，運用一個麥達思技術，就是面對自卑者的神經症需求，讓他學習能夠自我挖苦，終究產生想要改變的力量。
自卑者的改變契機就來自他有辦法自我解嘲，不要再被自卑感牽著走，還有一個有效的方法就是不顧一切的去做自己害怕做的事，像是自卑到不敢去跟異性表白，覺得被拒絕很羞恥，然而，要是真的過了那一關，知道天不會垮下來，改變出自無形中。
出處: 有緣人月刊263期
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