撰文．顏靜
常有網紅發文，提到在靈鷲山上感受的靈氣，也常有修行人上山來汲取山上的靈氣，在五百羅漢步道旁的地藏道場，特別感受到靈氣的充沛，好像來自天地的湧動在你的磁場內。所以心道法師也說：「地藏殿是山上靈氣最好的地方！」
在五百羅漢步道途中，旁邊坐落著太平洋的蔚藍和來自海洋的能量，另一邊是臺灣的原生樹種成林，偶見到山羌和松鼠越過眼簾，茂盛的桂花叢因為生命力而動作著，在永恆的變動中又矗立著不動的地藏塔。當行禪的隊伍從地藏道場沉默走過，一顆顆玉壺裡的冰心也在移動。
多年前有位修行人駐足觀看良久，「這個靈氣」，讚嘆，「是來自天地自然的精華，從海而來，從土壤發出，是林木的呼吸。」當霧氣慢慢走來，當夜雨零落，當忙累了一天地藏法會的法師從外頭歸來，和一隻山羌照面。
心道法師這樣讚嘆：「頂戴釋迦佛的使命，腳踏地藏菩薩的願力，心懷觀音菩薩的慈悲。」心道法師對靈鷲山四大道場的佈局順序存有深意。從朝山大道入山巡禮，首先抵達地藏道場，再到普賢道場，經過文殊廣場，進入觀音道場，這個順序是心道法師對行者入道、修道、悟道的漸次期許，意即菩薩道首先要如地藏菩薩發大願、實踐普賢十大願，入文殊法身智慧，以大慈悲心深深海底行。所以，地藏道場是發菩薩願的起頭。
地藏塔的大雁吉祥夢
回想心道師父 2006 丙戌年大閉關一年，曾經在地藏道場中央的地藏塔，大願舍利塔，閉關 21 天。
大願舍利塔，就是靈鷲山的「地藏殿」。1995 年完工，造型仿自古印度佛陀初轉法輪聖地鹿野苑的舍利塔，覆缽式佛塔，是最古老的佛塔樣式。心道法師在此造塔以期許四眾弟子要效法地藏菩薩發大願。
大願舍利塔塔高 5 米 5，塔身直徑 4 米 5。塔內豎立著一根黑色大理石經柱，柱身雕刻有整部《地藏菩薩本願經》經文；柱身頂端為金色法輪，象徵正法久住、法輪常轉，佛法傳承不息；法輪裝臟舍利子。穹頂覆蓋以透明半圓型壓克力罩，讓自然光灑落塔內，塔中禪坐如觀天井，二六時中（編按：一天中晝夜各6個時辰，即「時時刻刻」之意）可仰望日月星辰。
2006 年 10 月，心道法師於此閉關 21 天，小小的塔成為精進修行的關房，時光彷彿回溯到開山之初――無水無電、物資補給困頓，夜晚以星斗為幕、大地為床，最原始簡單的修行生活。心道法師在此加持感應不斷，曾得 5 隻大雁平落的吉祥夢兆；關期結束前一夜，心道法師站在塔旁的樹叢前，不知何時，出現一隻龜殼花遊竄至腳旁，以頭輕輕點叩法師的腳踝。
大願舍利塔周邊有內外二層馬蹄型的座臺，外圍高、內圍低，中間隔著花壇，供朝聖行者繞塔瞻禮。在這裡，或順時針徐徐繞塔，或向塔禮佛，或就地禪修，天造地設無比寧靜，莊嚴而攝受。
這裡山坳處四時叢林蓊鬱、萬籟俱寂，外園植栽桂花，馨香襲人；塔前方兩旁有筆挺竹柏，猶如金剛護法般在此守護；秋高氣爽的金萱花季，不妨來此誦部《地藏經》，回向生生世世的六道父母，金萱忘憂草是母親花，象徵無我無私的母愛與地藏菩薩累世的孝親救度精神相輝映。
地獄不空，誓不成佛
地藏王菩薩在累世修行中，都示現為救度在地獄受苦的母親而發願，是「大孝」代表：地藏菩薩於過去無量劫中為婆羅門女，其母悅帝利不信三寶，死後墮地獄受苦。此女賣家宅財產，大興供養，以至誠恭敬，一心稱念佛號，其母得以離苦升天。
地藏菩薩亦於過去無量劫中為孝女，名「光目」。其母生前喜食魚子，犯殺生罪極重。光目女知母死後必墮惡道，請阿羅漢入定觀察，果見其母在地獄受大苦難。光目女一心念佛，恭敬供養，拔救母親離苦。
根據《地藏菩薩本願經》所述，地藏菩薩依其所遇因緣，於諸佛面前立下大願，在身為大長者子、婆羅門女、國王、光目孝女時，就發願將廣設一切方便，讓所有受苦眾生都能因他得度，以其「大願」承諾「眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛。」
地藏菩薩又稱地藏王菩薩，梵語Ksitigarbha，有「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」之意。土地堅實不可移動，菩薩的菩提妙心亦堅如金剛不可破壞；常處於甚深靜慮中，而能包容化育眾生止於至善。右手持錫杖表示「戒修精嚴，愛護眾生」；左手持如意寶珠，代表「滿足眾生的現世利益」。
地藏菩薩以「地獄不空，誓不成佛」作為「大願」代表，是末世的救星，地獄的救護者。心道法師覺得菩薩道行者「發願」是最重要，「因地不真，果招紆曲」，勉勵徒眾發菩提心、深行菩薩道，「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。」
繞佛（塔）禮儀
- 雙手合十，至心虔誠，徐徐而進，覺知專
注清楚，右繞佛塔 3 圈不等。 - 恭念地藏菩薩名號「南無地藏王菩薩」。
- 一心至誠發願：學習地藏菩薩捨己度人的慈悲願行。
《三千威儀經》中說：「繞塔有五事：一低頭視地；二不得蹈蟲；三不得左右顧視；四不得唾塔前地上；五不得中住與人語。」
【功德】《右繞塔功德經》開示繞塔有無上利益：遠離八難、具妙色身、儀貌端正、福命長遠、生於王侯尊勝家、富貴多財、得生天上、得好音聲、永離貪瞋癡，終究得證圓滿佛果。
《釋氏要覽》卷中謂：「三匝表示三業，七匝表示七支。」另一說法為：旋繞三匝者也表敬三尊（佛、法、僧）；亦念滅三毒（貪、瞋、癡）。
靈鷲山繞佛（塔）地點
- 多羅觀音道場
- 十一面觀音道場
- 地藏道場
- 正覺塔
- 光明勝大金塔
來源：第356期《有緣人月刊》
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