有緣人會訊

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水陸法會,生命的完成禮

撰文.顏靜

你去過水陸法會嗎?當農曆 7 月來到的時候,臺灣到處都沉浸在水陸法會的超薦和普施的氣氛裡時,不管你皈依哪種宗教,建議你進水陸法會走走看看。

我其實很喜歡做這種事,像我雖然不算是基督徒,我偶而也會轉進基督教堂,在祈禱的座位上坐一坐,跟剛進行過彌撒禮的神父點頭致意。宗教是人類神聖性的表現,只要是正教, 都對我們已習以為常的人性有所啟發。

在一場莊嚴殊勝的水陸法會中,我們感受到作為人的渺小,但當人性和佛性連結發光,當我們藉由感念祖先,感覺到自我就是這條歷史宇宙的傳承的一部分,沒有了「我」,這條線就會斷掉。

我一直在水陸法會中遇見對我的身心靈很有啟發的人。我喜歡看法會上的彩繪、法器,聽著南傳仁波切用低沉嗓音誦經和做法,有一年, 我訪問做紙紮馬的李師父,他做這一行已超過一甲子,我問他:「李師父,你做紙紮馬這麼內行, 沒幾下就做完了吧。」李師父停下他的工作, 鄭重地望著我:「我必須用我的全心全意製作每一尊紙紮馬,這樣它們才會具有神聖,才會在水陸法會結束時,把將軍載回去報訊。」那一刻, 水陸法會周邊的熱鬧突然安靜下來,我突然領悟到,宗教的神聖,其實就在每個人都能全心全意地做好他們的工作。往後,寫每一篇作品, 在鍵盤上打下一個字, 都應該用著我的全心全意。

走一趟外壇吧, 繞過南傳壇、密壇、楞嚴壇、梁皇壇,我覺得那其實是一場時間的修行。提到時間的修行, 最顯著的當然就是西藏的時輪金剛灌頂法會, 這個法會根據人離開娘胎、幼兒到成人階段, 讓人的生命在法會中又重新來一遍,從幼兒到成人,每個生命階段都有相應的法事和庇蔭。在法會那短短的一日內,生命和身體經歷了一場完成禮。

短短的一日,不也就是我們短短的一生嗎? 呼應著佛法所說的「無常」。在時輪灌頂法會最後,會將僧人根據古儀細心製作的積沙壇城混成彩色的沙粒,放進河流流去,象徵時間的河流最後還是帶走所有毀壞的現象,到頭來莊嚴的壇城也不過是過眼的夢幻,在法會中,我們執著的不是豪華的布景、莊嚴的法器或是法事,當一切毀壞後,留下的是我們的心意。我希望你也能用這樣的心情,走進一場水陸法會。

這幾年,愛地球風氣盛行,在水陸法會中, 也吹起了愛地球風。譬如,提倡減少燃香,用電子牌位降低資源的浪費,盡量在水陸法會中不使用塑膠用品,甚至,會造成空污的燃燒也逐年減少。我相信,即使如此,來到水陸法會接受超度的先人魂魄,當能體會諒解。

出處: 有緣人月刊273期

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