撰文.洛吉慈
早晨陽光灑落三乘佛學院木柵欄,遠處即見小小金色光體,彎身趨前一探,竟是一個如黃金般的蟲蛹,又像是一位穿著黃金盔甲的戰士,倒立在木柵門的鐵絲上,無畏懼風雨和烈日,從未見過這般閃耀的蟲蛹,人們將牠取名為單帶俠蝶蛹。
觀察的當下,好奇的並非倒立的功夫,而是牠的記憶體,如何讓牠投生為現在模樣呢?是否過去生因為無明煩惱,貪著黃金財而造不善業,契使投生惡趣後仍執著於此,所以輪迴中的心識種子,已把自己的身體變現成金色。另外一則,使我想起彌達斯的神話故事,為了能有點石成金的本領,最後不甚把自己最心愛的女兒也變成了黃金像,才發現因為自己的貪婪鑄成大錯。
在關於昆蟲的問答(中)篇裡,曾有人問心道師父:「從毛蟲轉生的人大概是怎麼樣的個性?」心道師父:「毛蟲形的,他就比較不動,活動量就不是那麼好,慢慢的。」問:「那蝴蝶形的呢?這種人是怎麼樣的呢?」心道師父:「愛現啊。」
師父對昆蟲觀察非常細膩,反思我們一般人,總是在未經觀察,便向他人貼上自受性的標籤,但若是能夠從這些角度切入去看,或許我們也會從中找到樂趣,甚至在互動過程中懂得去欣賞對方,明白他的長處和優點。
師父亦曾開示:「每個人都是一朵花、一片葉,一花一世界,一葉一如來,所以不要小看自己,每個人都是未來佛。」故說,佛世界何來分別?我們在靈性的世界裡開花、結果,在共同開花結果的世界裡,又回歸靈性;靈性享受靈性,所有一切融合在一起,同體共生地倘佯在靈性大海中,自由自在。
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