撰文．陳瑞貴
當討論議題時，經常喜歡邀請該議題的專家參與，為的是可以有共同的語言且更能深入探討，這是一種專精探究的慣性作法。
然而為了深入化，經常會忽略或排斥了不同的觀點，終究無法使問題獲得全面性的了解與解決，例如國家競爭力的提升，不單純是經濟問題，還涉及到政治、政策、科技、社會、文化、教育、法律、心理等等各層面的問題，因此需要考慮到各面向的影響及程度，若此才能獲得有效的發現與解方。
無我的整合觀
法國學者朱文納勒（Bertrand de Jouvenel）針對未來問題的探究與解決，曾提出「預測論壇」的想法。他認為預測論壇是一種觀念市場，可以有各種不同領域的專家聚在一起，把各種對未來的臆測、想像蒐集起來、討論，再去做比較廣泛全盤的預測，最後在於創造一些可及又可望的未來形象。
他也提倡「討論的政府（government by discussion）」，對於政策性的選擇可以讓廣大的民眾參與抉擇的辯論，再做出決定。這才是真正的廣納民意！
這種跨學科、跨領域的科際整合作法，不只限於學術性議題的使用，是可全面向使用的，例如電影《關鍵報告（Minority Report）》開拍前，導演 Steven Spielberg 聘請了一群專家、學者，包括麻省理工學院的科學家、都市計劃師、建築師、發明家、作家等，研究人類在 2054 年所有的一切，從醫學進步、交通方式、都市計劃、藝術到武器、電子產品等。
因此電影中所呈現的人類生活，絕非天馬行空的想像，而是有科學家及未來學學者嚴謹的科學根據，對於未來人類世界的推演。
這種作法主要針對某一個特定議題，嘗試從不同領域產出趨同的觀點。
例如針對一座城市交通系統的建立，道路設計、都市規劃、交通工具、環境保護、建築／城市景觀設計、區域規劃、系統性電子科技、藝術美學等專家都需要參與，他們的觀點肯定會有不同，甚至相悖。
但是在反覆討論與腦力激盪過程中，最終可獲得大家可接受的未來都市交通系統全貌的整合觀點。這種觀點不是某一部份專家的，而是整體的；這正是一種放棄絕對「自我」，追求相對「無我」的整合觀點。
整合的靈性生態觀
生態問題在過去半世紀甚至更長久之前就是被關注且不斷被提醒、警告的議題。
心道師父超脫了世俗的討論，直指今日生態的根本解方就是「靈性生態」。
地球萬物均有靈性，唯有人類靈性覺醒，藉由禪修，體認到萬物同源，才能創造一個安定的磁場。心道師父認為，沒有一個「我」的主體，只有一個業力的「我」；有「我」的存在，就是有物質面的存在。
有了物質的家就永遠糾葛不清，也就有了障礙；所以要回到靈性的家，靈性的家就自在。禪修就是回到靈性、 最原始的自己，也就是藉由靈性的覺醒臻至靈性生態的實現。
「靈性生態」將會是靈鷲人未來內在的教育、修行與生活，以及外在的社會連結、合作和共識建立的主軸。
若此，所有靈鷲人就有了共同的語言：「靈性生態」。
個人從修行、生活、工作、舉止行為以及與人互動都是在體現「靈性生態」。未來社會接觸與各種活動的舉辦，均以「靈性生態」為主軸，亦即除了可能的專業議題的研討，或許可邀集更廣大跨領域的專家、學者、團體、公民營機構、政府部門等匯聚一堂，直接進行各種形式的「靈性生態」整合性 議題及解方的研討、溝通與合作。「靈性生態」不再是議題的一部份，而是全部！
來源：第314期《有緣人月刊》
（本文作者曾任淡江大學副教授，未來學研究所所長，Journal of Futures Studies 編 輯，「明日世界」雜誌總編輯，美國世界未來學會專家會員。著有《把握當下，前瞻未來：變遷未來的因應之道》，《未來學》 （合著）及《千禧未來》（合著）等書。）
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