撰文．呂政達 繪圖．陳佳蕙
《我的婆婆怎麼那麼可愛》在公視播出，締造收視佳績，這部電視劇談了許多傳統和現代的問題，從台南一家餅店的衰敗開始，繞了一大圈，最後還是又回到餅店──做餅的價值。
許多觀眾衝著婆媳間的衝突，開始守在電視機前，但這對婆媳很早就在人生旅程分開了。兩個人幾乎同時間失去丈夫，把自己的遭遇怪罪到對方身上，婆婆記得這個無緣的媳婦「帶賽」，害死了兒子。在媳婦小歐的眼裡，婆婆千方百計都是為了領保險金，那家叫做「珍賀齋」的台南餅家，在風風雨雨中邁向衰敗，當時就象徵著這對婆媳的身心困境。
但是，最後的希望還是繫在對餅家傳統的不捨心情。婆婆惋惜著死去丈夫的心血付諸流水，年輕的媳婦無論經歷過多少事，當初丈夫藉著一盒餅和她結緣，始終掛在她心上。
那個婆婆來到台北投靠兒子女兒，經歷猶如莎翁戲劇《李爾王》的歷程，口口聲聲說愛她的大兒子和二兒子，都想要她的錢，最後證明最愛她的，其實是失去的兒子，和媳婦的那顆不要物質酬賞的心。
媳婦小歐回到餅店，又離開餅店，她說：「雖然莫名其妙，也是人生的一段經驗。」她所有的眼耳鼻舌身意的經驗，在前頭引導著她，讓她最後可以創造自己的機會。她經歷的正是善財童子的人間五十三參，每段經歷都讓她愈來愈接近自己的心。
《我的婆婆怎麼那麼可愛》裡有著眾生的機緣、有著意外和意料、有偶然的重逢和必要的巧合，每段經驗都讓人愈來愈接近生命問題的答案。佛法說的「現量」，借用自印度哲學，說的是我們在達到開悟前所有的感官經驗，這些經驗直接從五根得來，還沒有經過意識整理，所以，是我們最直接的體驗。
在《雜阿含經》裡，寫到斯陀含三結已斷，貪嗔癡薄少，證悟者當下以現量自知證斯陀含果。這些大覺悟者靠著自己的直接體驗，就得知自身有沒有得到正果。
在人間，當我們提起一間餅店時，現量就是那一絲難忘的餅的香味，或者吃在嘴裡的滋味，然後我們才會想到，傳承一家餅店的意義和價值。這部電視劇所要談的並不是意志，而是要求觀眾攤開自己的感官，接受所有的體驗，在往下一步走去前，讓這些曾經有過的感官告訴自己，其實，我的人生這麼可愛。
對了，雖然劇中婆婆抱守的傳統價值，惹出各種笑話，但當她面對女兒四肢發達的男友要她道歉時，她說：「一個男人就不會偷吃蛋糕，會願意等待，和妻子兒女一起吃。」那時候我們都站在婆婆這一邊。
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