撰文．顏靜 插畫．阿怪蜥
淨心守志，可會至道。譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。
——《四十二章經》
行政院長蘇貞昌有句名言：「人生劇本已經寫好，只是不准偷看。」對照蘇貞昌一生的起落浮沉，就不知道那個大編劇家是誰。
一名像蘇貞昌這樣對存在問題好奇的政治人物，會不會在心底悠悠問過，如果沒有他， 或是他一開始沒有因為為美麗島辯護踏入政壇， 他周遭的人，會使這個世界會變成什麼局面？我們只能說，很少有人真的擁有「宿命通」，悉曉前世今生的種種。
佛法說的宿命通，說的是了然因果。但影視作品中出現兩種對宿命的態度：一是改編自秋本治作品的《烏龍派出所》，有一集說兩津勘吉發現，即使是改了身分和命運，只要有了他，別人的命運就會變得很悲慘。
第二，就是好萊塢的老片《風雲人物》， 天使要讓想步上輕生路的詹姆斯．史都華看到， 如果當初他沒有出世，很多人的命運就會變得很淒慘。這部片子傳達出一個信念：「每個人在這個世界上都有一個位置，少了這個位置，就會留下空缺。」
佛家雖深信因果，卻認為要努力在今世人生改變業力，種下善種。讀明朝袁了凡寫的《了凡四訓》的讀者，對宿命應該留下不同的印象。袁了凡考科舉前，相命師推測他的功名，結果都應驗了，因此對宿命深信不疑，他相信算命說他只能活 53 歲，沒有子嗣。但後來他遇見雲谷禪師，學習〈準提咒〉，積極為善助人，終於改變命運，在 69 歲那年寫下訓示兒子的《了凡四訓》。
但是，這樣一來就產生了一個問題，如果蘇貞昌所說為真，他大可以辯說，袁了凡的「人生劇本」原本就包含了遇見雲谷禪師的劇段，只是他自己不知道而已，到頭來，袁了凡的劇本還是沒有改變。是這樣嗎？可惜，我們都沒有宿命通，都在不知間一步一步地揭曉我們自己的劇本。
「宿命通」被擺在六種神通的第一位，我覺得這是佛陀的智慧。如果，你可以揭曉你自己的人生劇本，你知道你自己這一生的福報或是不如意，其實是種種因果的聚合，你應該會更珍惜今生的福分。講個幻想一點的譬喻，如果你知道你前世曾經是一隻魚，肯定就不會再吃魚。
還有一種神通是「漏盡通」，佛法說，我們不能成佛，就是因為我們漏到三界和九界去了，你是不是也感覺，生命就像一個有漏洞的氣球，氣會不斷地往外漏，人的慾望在漏，壽命在漏，健康也一點一點外漏，你想要止住這個漏洞，就像我曾在一篇散文中寫到的：「讓時間停住吧」，但我們留不住今天，當時間往前走不停， 今天就要在我們注視中漏走。
那麼， 只有回到自己的修行上吧。回到《四十二章經》：「沙門問佛：以何因緣，得知宿命，會其至道？佛言：淨心守志，可會至道。譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。」我覺得這句話總結蘇貞昌或是所有人對人生劇本的態度，我們的「宿命」就像磨鏡，那麼堅持而不捨的做下去吧。
出處: 有緣人月刊271期
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