企劃主編．波羅密小組 插畫．黃巧
每年暑期舉辦的靈鷲山水陸空大法會，今年（2026）邁入第 33 屆；它是無數靈鷲人每年必然與法有約的盛典，在這裡，不斷生發著不可思議的能量循環、轉換與共振，交織無數生命迭代的記憶……靈鷲山籌辦水陸源起於心道師父早年塜間修與無形眾生結下的緣。讓我們追本溯源去看一看。
了脫生死是怎麼一回事？
1974 年，當時 26 歲的心道師父來到宜蘭修行，剛開始在圓明古寺。寺附近都是墳場，「半夜鬼來敲門。早晚都自動開門……我起初還以為是山下的人來搗鬼，打開門，什麼人影也沒有，只聽到腳步聲一直跑、一直跑……」剛到這裡前 3 個月，「心裡還是恐怖。就像表演一樣，鬼會哭，會捏，也會顯現形，腳步聲。
有時睡著，會被他們『搬』出去，我持〈大悲咒〉回向給他們才好過些」，後來古廟倒塌了，就搬到旁邊不遠處的廢棄骨塔，繼續閉關。為什麼要到墳場修行？「墳場是一切世間的歸宿。住在墳塚間，時刻都在提醒你面對死亡，還有冥界的干擾，這裡很容易生起出離心，很適合修持無常觀、不淨觀、白骨觀、如幻觀，對行者是精進勇猛大加持的地方。」
「在這裡，一切都冷卻下來。剛開始我看到有人出殯哭，常常還會跟著感傷，但轉頭就看到送葬的家屬又吃吃喝喝、若無其事，這生死好像一齣戲，戲落幕了就一哄而散，大家各奔前程。生死到底是什麼？『了脫生死』是怎麼一回事？」
「鬼的命很長。你會感受到他們的苦。我發願度這些三惡道，我跟他們說：『你們不要干擾我，我修行成就度你們。我每天念《金剛經》回向給你們。接著『成交』，然後他們護持我繼續禪修。」
「我偶爾還會回高雄佛光山看同學，還真是奇怪，差不多住上 7 天，再住下去，身體就會出現一些疑難雜症，一會兒腳腫、一會兒頭痛。還有常常是 3 個出家人的鬼會來，我就知道，他們來找我『回家』了。每一次只要沒回去，他們就來找，好像他們也護關心切。我就會趕快回墳場去。」
「有時黃昏時我在骨塔打坐，他們也會來要加持、皈依，有的穿著古代的衣服，有的會穿海青行跪拜禮，有的沒有手、沒有腳的，什麼樣都有。我也輪流一個個為他們加持。隊伍排得很遠，看都看不到盡頭，跟真實的一樣……。」
從圓滿施食到水陸法會
就因為塚間修行時與無形眾生曾有過這樣的度化因緣，靈鷲山開山後，心道師父發願每個月都在山上做一場「圓滿施食法會」，親自主法，師父都很用心在超度，往往 2、3 個小時下來，身體好像脫水一樣疲倦，要承擔他們的苦、轉化他們的心，「幽冥眾生沒有身體但有心念，我們有身體，所以他們的心念會傳到我們身體上，讓我們感受到他們的苦楚。超度就是要去感通轉化，倚仗佛菩薩的加被力量為他們解冤釋結、消除業苦。幽冥眾生雖因造業墮入鬼道，但若有得度因緣，聽聞佛法，絕對是求之若渴。」
圓滿施食的因緣非常殊勝，令三惡道受苦眾生聽法開解、受持三皈、超拔離苦，同時也在警惕自己要照顧好起心動念、言行舉止，時時行自利利他的菩薩道，才能圓滿成辦冥陽兩利的佛事。及至 1994 年善緣成熟，啟建靈鷲山第一場水陸法會，這更是法界大普施的平台。
就因為早期閉關時與幽冥眾生結的因緣，心道師父曾說：「那個時期閉關的照片有加持力，好像這些無形眾生都會護持，走到哪都通。這些眾生是無國界的，哪裡都有，他們也護持修道人。可能是那時我在塚間修的承諾、願力感應而來的。所以你只要真心、正念、精進去修道，鬼神都會擁護你。」
安定反省的共修空間
每年水陸，內壇壇城、天棚總是最吸引眾人的目光；而每一年內壇主壇城的莊嚴、壯麗，也屢屢令大家震撼、讚歎。內壇主壇城以寺旗為中心主軸。靈鷲山寺旗是 2016 年心道師父親自設計，以緬甸佛國標準的法輪為主，法輪軸心為靈鷲山寺徽，上下兩個點代表宗風「慈悲與禪」；輪軸有 24 支輻輳，像放射的光芒，代表《發趣論》中的 24 緣；輻輳為黃色，是地的代表色，代表禪，也是佛教所追求「涅槃寂靜」的究竟解脫；旗面為紅底，紅是火的代表色，意為佛教行者應力行「慈悲喜捨」四無量，也代表「菩提心」的落實；旗幟四邊框為綠色，代表靈鷲山以「愛地球、愛和平」為使命。整體精神意義為「地球一家、相依共存。」
「在不安定的時代，水陸道場提供給大眾一個平安反省的共修空間。」
內壇正中第一席供「娑婆三聖」：本師釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏菩薩。第一席三聖主尊背景則是心道師父依「寶篋印陀羅尼咒輪塔」所設計的，6 米高的「五輪塔」，代表宇宙萬物生成的地、水、火、風、空五大元素。
「輪」是輪圓具足的意思，五輪也就表示一切如來的萬德莊嚴。
後方懸掛印有「寶篋印陀羅尼咒輪塔」的布幔，從頂垂掛至底，由主壇城向左右環排掛，約佔全場 1/4 圈，心道法師每年會以不同顏色的布幔搭配。天幕是最具神聖氛圍的，如華盛放的中心是靈鷲山 logo，代表華嚴世界和諧祥和的宇宙觀。
內壇是整個水陸法會的核心，淨念法師長年主掌內壇壇城佈置，對於心道師父重視每個細節、講究每個步驟的堅持，深得精髓；每年的水陸，師父都會親自指導，從壇城布置、用色、搭配比例乃至垂掛布幔時的角度，五輪塔和種種宗教法器文物的置放佈設……都要非常清楚如法，「師父希望大家走進水陸法會的場域，頓感身心放下，就能進入覺悟的境界。」
靈鷲山水陸法會能在桃園巨蛋體育場連續舉辦逾 30 年，也是開創先河的創舉，已然成為在地每年最溫馨的教孝月、感恩節，「那個空間並不是很大，怎麼去創造出莊嚴、宏大的攝受力？怎麼去創造出一種無限的感覺？」淨念法師接著說明︰「內外上下，就是宇宙法界觀的縮影，就是一個大曼陀羅，它是有辦法在裡面呈現的。」
邁入第 33 年的水陸法會，是全球靈鷲人在共願、共善、共融的因緣下，超越時空的「以法相約」。
這一年一度的「十法界」劇場、冥陽盛會，等您來。
來源：第355期《有緣人月刊》
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