撰文．溫金柯
以前先師李元松居士經常鼓勵我們多讀 《思益梵天所問經》，這部經的確有很多精彩的內容。我最喜歡的其中一段對話是：
世尊對梵天說：「我所得法，不可見不可聞、不可覺不可識、不可取不可著、不可說不可難；出過一切法相，無語、無說、無有文字，無言 說道。」
梵天回答說：「諸佛如來甚為希有，成就未曾有法，深入大慈大悲，得如是寂滅相法，而以文字言說教人令得。」
這段話的精彩處在於，它清晰的說明了 佛陀內證的寂靜，是無法用語言描述的，卻能夠用文字言說讓人明白。這正是修行人具有一切智，又有方便智的意思。
《金剛經》說：「我所說法，如筏喻者。法尚應捨，何況非法。」這句話強調的是文字言說的工具性。而《思益經》則強調的是這個工具的有效性。
《雜阿含經》卷37 第1023 經，世尊說：「（病比丘）得聞大師教授、教誡種種說法，彼聞法已，斷五下分結。阿難！是則大師教授說法福利。」聽聞善知識說法，就是斷除煩惱、證悟聖果的原因。在佛經中就是這樣說的…(全文請參閱第350期《有緣人月刊》)
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