撰文．李永然
俗云：「萬惡淫為首」，人如好淫色，往往會使自己身敗名裂，無怪乎人們常說「色字頭上一把刀」。近年來因好淫色導致犯罪的案例時有所聞，性侵、性騷擾、跟蹤騷擾等事件頻頻見諸傳播媒體，涉案之人也不乏政商名流、藝人，同時因涉案被貼上「色狼」標籤。
筆者舉以下兩個案件，俾便後續相關問題之探討。
一、大醫院醫師下藥侵犯女子遭公訴今年 11 月 29 日《自由時報》刊載，臺北某大醫院婦產科鄭姓醫師涉嫌先後分別邀約 3 名女業務員餐敘，涉嫌於酒中下藥，被害女子認為該名醫師想趁機性侵、猥褻而提出刑事告訴。臺灣臺北地方檢察官綜合事證偵查後，認為如被害人之控訴，將鄭姓醫師依加重強制性交未遂等
罪提起公訴。（註 1）
二、醫師「指侵」女患者遭判有期徒刑今年 11 月 23 日《聯合報》報導，桃園一家診所內高姓醫師因女患者主訴下腹疼痛，以「甲狀腺可能影響性荷爾蒙」為由，單獨替她內診，用手指插入該女患者下體。高姓醫師於第一審臺灣桃園地方法院被依「強制性交罪」判處有期徒刑 4 年；嗣後臺灣高等法院改判「無罪」；被害人請求檢察官上訴最高法院，最高法院撤銷發回臺灣高等法院更審，更一審臺灣高等法院改
判被告犯「利用權勢性交罪」（註 2），判處有期徒刑 2 年 6 個月。（註 3）
透過修行，戒色避刑責
生活中與人互動時，由於男女有別，必須謹守分際，男人見女子貌美，如毛手毛腳，將涉性騷擾，是法律所禁，也是道德所不容。由前述兩個案例可知，人們對於「色」、「情」要能正確看待。天律於「淫」最嚴，人禍於「淫」最慘，色之害人甚大，所以古人有云：「萬惡淫為首。」人的精力有限，淫慾無窮，以有限的精力，供無窮的色慾，人將未老而先衰。
佛法對於修行，特別強調應離色欲，才能修行證道果，《四十二章經》第 24 章「色欲障道」云：「愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外」；第 25 章「欲火燒身」也說：「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」所以面對女色時，應能「正觀敵色」，即「慎勿視女色，亦莫共言語，若與語者，正心思念，⋯⋯想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。」
來源：第337期《有緣人月刊》
註 1、民國 113 年 11 月 29 日《自由時報》A13 版，陳彩玲撰：〈臺大醫師被控下藥侵犯 3 女起訴〉
註 2、對於因親屬、監護、教養、教育、訓練、救濟、醫療、公務、業務或其他相類關係受自己監督、扶助、照護之人，利用權勢或機會為性交者 (《刑法》第 228 條第 1 項 )。
註 3、民國 113 年 11 月 23 日《聯合報》B 版，王宏舜撰：〈醫師指侵患者判 2 年半〉
註 4、「性交」乃指非基於「正當目的」所為的下列性侵入行為：（1）、以性器進入他人的性器、肛門或口腔或使之接合的行為；（2）以性器以外的其他身體部位或器物進入他人的性器、肛門，或使之接合的行為。
註 5、「猥褻」乃指「性交」以外，客觀上足以刺激或誘起他人性慾，而主觀上為達到滿足自己性慾的一切色情行為。參見曾淑瑜著：《刑法分則實例演習 – 國家、社會法益之保障》，2009 年 2 月初版一刷，三民書局發行。
Views: 4