紫式部 輯
我們尚未學佛以前，像亞當、夏娃一樣，本來上帝跟他們講，你們兩個不要去吃蘋果，吃了蘋果你們兩個人就永遠沒有辦法回到伊甸園，就不能永生。
亞當、夏娃受了誘惑，就是吃了那個蘋果就開始分別、執著，哇，怎麼兩個人長得不一樣，就開始欲望來了，，所以他們就開始一直沒有辦法回到上帝的身邊，形為罪數。
本來上帝跟他們講好好的，不要去吃蘋果，他們就吃了，是什麼意思呢？也就是說我們心本無生，心淨，亞當、夏娃本來就是跟上帝永生的，一看到那個蘋果的誘惑，那就吃了，以後就是分別、執著，他們就唯心所造，唯識所顯，心造一切的分別、執著，然後就開始輪迴苦海。我們怎麼回到上帝的身邊呢？結束亞當、夏娃的什麼呢？誘惑，也就是止息一切的妄念跟執著，因為我們起心動念，心是惡緣，形為罪數，起心動念，追逐欲望，這是什麼？這是罪數，離欲無求就是一個安住自心。
本來叫你要好好的打坐聆聽，結果你們沒有好好聆聽，心飛欲走所以我們心就跑掉了，然後就離開上帝了，然後就分別、執著，所以我們要讓自己的心止息它的妄想執著，它就不會產生罪障。
如果我們不覺醒，沒有覺醒，我們是不知道什麼叫做心是光明，心是無影無存的，心是沒有任何的形相的，所謂的罪數？我們這個心都有一個罪數，那就是我們這個追逐欲望，如果你不追逐欲望，那你惡緣從哪裡出來呢？我們的心本無生，所以我們要讓你的坐禪，就是止息一切的念頭，然後回到心的光明，回到你心的樣子。如果我們追逐的是無盡無數的生命欲望，那就沒有辦法回頭，很難寂靜，所以造作就是罪障，無為就是光明。
有一天我們的法師，因為師父一路罵他，罵他之後，他就很煩，然後我就問他說我是罵誰？我到底罵誰？他就沒有一個我，我又不是罵一個我，你如果有我，你就被我罵翻了，你如果沒有我，你怎麼會被我罵翻呢？結果我罵他說我罵誰？他馬上就不生氣了，我是罵他那個行為罪數，心為惡緣，我是罵那個惡緣跟那個罪數，沒有罵到他。
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