撰文.呂松庭 繪圖.陳佳蕙
三名國中少年相約去尋寶,騎著腳踏車上路,夜深錯過住宿,投宿在鄉間的廟宇。白天,做早課的老僧問他們:「你們是離家出走嗎?」學生回道:「你離家就是出家,為什麼我們離家就是出走?」老僧一怒,將三人趕出廟門。
這幕出現在韓劇《我們遇見的奇蹟》的插曲,其實正是電視劇傳達的主要意念。我們要怎樣才能回到家,離開了自己的軀體,變成別的形貌,擁有另外的名字和身世,我們如何讓過去的家人,我們所愛過的人認識我們呢?
兩個生日相同的宋賢哲,一個是事業有成的銀行分行長,卻是失敗的爸爸和丈夫,回到家處處流露他的無情。一個是開中華料理店,全家親密和樂的廚師,由於天使的失誤,廚師的靈魂置入分行長的軀體,這就是所謂的「奇蹟」,卻更是一則寓言,告訴我們關於身分、靈魂和愛的課題。
這個外表是分行長,內裡卻是廚師靈魂的宋賢哲,原先千方百計想回到原來的家,但妻子、爸爸和女兒都不相信他,無法回到熟悉的家是一開始時的痛苦來源。但逐漸的,「宋賢哲」發現這個新的身分給他創造的難題,是廚師的那個「宋賢哲」所沒有遇到過的,他必須重新投入,解決屬於另一個家的難題。
這段「回家」的歷程,天使為了彌補失誤,守護在當事人身邊,製造一個又一個的奇蹟,雖然電視劇沒有交代宗教根據,卻有如觀世音菩薩的示現,出現在我們的面前,有時是計程車司機,有時只是個在公園搭訕的陌生小弟弟,但我們感覺到,神的存在,只為了讓我們往好的方向轉變。
在電視劇中,天使神始終沒有把祂為我們安排的人生劇本講出來,卻透過奇蹟,要廚師宋賢哲自己走上回家的路。當時光倒流,一切重新來過後,那透露著未來的日記寫著:「5月29日,我終於要回去了。」我們為這種現實中完全不可能的結局感到安慰,不僅是身體,更重要的是心和靈魂也要回家。
《西藏生死書》裡有一段關於家的描繪:「任何地方都沒有人動怒生病或憂傷,沒有人傲慢,世界變得十分寧靜,猶如已達到圓滿的境界。」
越南的一行禪師講得更透徹:「結束了心的散亂,將可結束輪迴。」體悟到其中的關鍵,把心帶回家,帶回它的真實本性。
有這樣的家嗎?這部電視劇結束於煥然一新的宋賢哲走到綠野的大樹下,天使神送給他最好的禮物是,時光倒流,彌補缺憾,卻保留著記憶。
Views: 2