撰文．貝克漢
心道法師與宗薩蔣揚欽哲仁波切兩位大宗師，一在台灣，一在國際教學，兩位大師同樣推廣跨宗派交流，擁抱世界和平。同樣一程兼一程的趕路，像永遠在旅行的僧侶，只為了相信在旅途的驛站，突然柳暗花明，和平有雲開見日的那個時候。
不僅心道法師和宗薩蔣揚欽哲仁波切時常在趕路的機場、在國際會議中相遇，短暫的相遇就如好友的驚鴻欣喜總是那的短暫，畢竟兩位大師有許多絲線相連的共通點。當火馬年開始的時候，預知世界局勢將仍是攪亂一池春水不得安寧，兩位大師也不約而同的表達了憂鬱和盼望，更多的是佛法強大的慈悲心懷，在修行的路上，兩個各處天涯的偉大心靈，從不放棄的一燈破長夜黑暗。兩位行路的大師各自呵護著手中的和平火花。
針對火馬年，心道法師開示的主要內容強調2026 年是熾熱能量與快速變動的一年，世局如奔騰巨馬般劇烈轉動，存在許多挑戰與不確定性。所以要以德穩定：面對時局變化，心道法師強調要「以德來穩定自己」。他認為德性是安身立命的根本，若缺乏德性，將難以承受這一年的劇烈變動。是的，當科技興盛我們時常忘記性才是駕馭物質與權力的核心。沒有德，物質和科技會遭到濫用。這是心道法師憂於心表於語言的顯現。在靈鷲山的馬年春聯印有「五輪塔」與「八吉祥」圖案，寓意化解五大元素災難，祈願眾生在動盪中能轉厄為安。
望向馬年，宗薩仁波切同樣語重心長，他說很願意提醒各位去年發生的最美好之事。你或許覺得難以想像那個最美好的事是什麽，尤其當你看到那些權勢者因為安逸生活開始消退而釋放出充滿不安全感的騷亂。若是如此，不妨嘗試敞開心扉、換個角度觀看。在那些占據頭條的短視紛擾之外，還有那麽多美好事物、靈感啓發和鼓舞慰藉有待我們發現。
宗薩仁波道：「就我而言，最美好的事是看見」那些令人讚歎的僧侶「為和平而走」（Walk for Peace）的照片和視頻，那融化了我驕傲而冰冷的心。每當看到或讀到他們的行脚之旅，我都不禁落泪。這些僧侶感動了那麽多人——魁梧佩槍的美國警察謙恭地向僧人鞠躬致敬；來自各行各業、不同年齡的人們沿街排列，向僧侶供養毛帽、潤唇膏，甚至三明治；美國原住民騎馬跟隨僧侶，祈求加持。這些人或許永遠不會知道這些僧侶是誰，這些人或許對這些僧侶所選擇的法道永遠不會進行任何學習，或許永遠不會明白這些僧侶身上的法袍是代表佛陀的旗幟。然而，觀看僧侶們的樸實行脚，却給他們帶來喜樂。」
「最讓我震撼的是，這些僧侶僅憑單純的行走，就在每個看見他們的人心中，播下種子，為成千上萬人與佛陀建立了緣結。他們在美國行脚兩個月的成就，遠超過藏族喇嘛在西方多年的講經說法。我對朋友如此訴說時，他們覺得我誇大其詞。但我有誇大嗎？我們總自豪於自己的客觀、理性、務實，然而看見僧侶踏雪而行時，我們所有的理性思維瞬間崩塌，一種難以言喻的深邃寧靜感受席捲心頭。這種深邃寧靜的和平感，是我們許多人所欠缺的。」
「人們常問我：「如何才能活得有意義？」「意義」不是一種感受。「意義」不是所謂的快樂或成就感，因為快樂與成就感來來去去，稍縱即逝。「意義」不能在激烈對抗或激進主義中找到，那些比束縛個人自由的桎梏好不了多少，高喊自由者往往淪為强大企業的飼料。我們是經由承擔責任、投身成辦「有意義」之事而找到生命的意義。這些僧侶選擇了為和平而走。這個決定對他們至關重要，以致其他一切都不過是細節。因此，「生命的意義」是由我們為自己所構建出的。
宗薩仁波切分享：
這項撫慰行動值得頌揚——不是我認為的和平，不是你認為的和平，就只是和平本身。
在即將到來的火馬年，將有許多未來的朋友受胎誕生。我祈願你們那一代人能比我們更好地照護這個世界。
已經誕生在這個世界上的年輕朋友，我祈願你們能學會堅韌不拔。在這個自我膨脹與沉迷自拍的時代，我祈願你們偶爾能够通過換位思考來培養同理心。
那些較為年長、與我同齡的朋友，我們並非總是有機會能够選擇自己的人生方向。當我們面臨選擇時，一旦選取某個選項，就不得不自動排除其他選項，因而我們不可能在生命中體驗一切。
祈願我們都成熟得足以接受「神智清醒」之苦——這未必是壞事，常常令人變得謙遜。那些生活過於安逸的人，鮮少有幸體會有意識的覺知，也幾乎從不謙遜，而謙遜是現今人人皆需的品質。換言之，要慶祝迄今為止你所經歷的人生，並祈願你能充分利用餘生。
最後，我從位於遠東的房間，俯身頂禮那些正在西方「為和平而走」的僧侶們。我為所有在這世界的無盡戰爭中失去母親的孩子們祈禱。我也為我們所有佛陀追隨者祈禱，願我們對實相的渴求永不停息。
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