撰文．黃丞萱
觀音文化在臺灣的信仰與風土發展
觀音文化在明清時期跟著移民渡海來臺，落地生根後，除了隨著佛教義理推廣，也與民間信仰結合，發展出不一樣的本土風貌。
去年10 月4 日，由靈鷲山佛教基金會主辦，全球百八觀音文化總會、日本社團法人靈鷲山文化思想研究會承辦的第7 屆觀音文化國際論壇，於靈鷲山聖山寺福城舉行，以「觀音文化在臺灣」為主題，從不同的信仰、領域，探討觀音文化在臺灣發展的多重風貌。
與一般論壇不同，觀音論壇不只是專業學術研究交流的場域，更像是以「慈悲」為語言的盛會。尤其此次論壇題目以回歸臺灣本土的觀音文化信仰傳播為主，讓人一窺臺灣觀音信仰的多元與文化的蓬勃。
靈鷲山開山住持心道法師在論壇開幕式透過影片致詞，歡迎來自海內外的賓客蒞臨靈鷲山福城。歷經10 年規劃籌建的福城，除了供奉兩尊遠自緬甸而來的玉佛讓人們禮佛祈福、安頓身心，同時也是提供大眾學習佛陀教法、實踐佛法的平台。呼應論壇主題，心道法師進一步提及由全球百八觀音總會陳國寧會長主持的
《觀音文化志．臺灣》即將圓滿出版，以及臺日之間透過學術與宗教互動的成果，期望未來佛法無遠弗屆，大眾共同學習禪法、實踐佛法，並推及萬物，守護生態和諧。最後勉勵眾人學習觀音願力，持續不斷將慈悲化做身體力行的實踐行動，讓地球平安、利益無量眾生…(全文請參閱第349期《有緣人月刊》)
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