撰文．紫式部
寶祥師分享：昨晚藥師經講記課後提問，以師父開示節錄回答及補充如下：
師：弘法是很快樂的事情，但是你要知道——空是無所得，在無所得中，保持祥和，在無所得中，產生相應度。既然，要在無所得裡面修行，保持這種三摩地，就是要不放逸自己，不要養習氣。
你常常習慣貪著現象，隨境而轉、隨緣生心、放逸染著、欠一堆債，到後來修行的感覺都沒有了。
所以常要觀照覺醒自己：我的攀緣在哪裡━生滅心就在哪裡，我們的輪迴就在哪裡！那不是修行。
如何讓這個「我」不見？不能靠文字般若，只有觀照，才能空；不能空，就不能斷除苦。就像太陽照映雪山，而融化雪；修行觀照，就是用心觀照一切現象 ━ 生滅、無常、如幻，直到我執消散；一旦我執消散，你就大如虛空，不復為現象，叫做「法身」。所以，要離相才能成就法身。
法身，是盡虛空、遍宇宙，充塞一切處，每一個地方都有記憶。無論你一個人做什麼，絲毫都藏不住的，都被虛空儲存、都被人家知道的；因為虛空是大記憶體，我們都在虛空的八識田裡面，產生種子、醞釀生命。
所謂的「不著相」，是要能夠觀察、了知：身、心、內、外一切皆是虛幻不實，時時在變幻、時時在生滅。
我們要如何讓心不著相？就是要靠——觀照、明了，回歸心性的本質。「心」在本來上是：空、明、無相，什麼都沒有，「心」，不是物質，不會生滅，而是空空洞洞、清清楚楚的心性。（寶祥師分享）
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