撰文．紫式部
這本書探索心道法師的世界和平思想，在這個充滿挑戰的時代，面對種種國際衝突，我們更需要智慧的引導。心道法師的教導提醒我們，和平始於每一顆心靈。
你是否期望開展自身的博愛心胸？渴望提升生命的靈性？想要拓展對信仰的理解？這些問題都在《和平零時差》中找到答案！
這本書是心道法師在世界各地的開示，涵蓋了： 世界和平的願- 人類未來的命運，對生命的深刻體驗，宗教哲學的討論。這些深刻的思想以平實的語言娓娓道來，讓人讀後如醍醐灌頂，法喜充滿。
心道法師師說：「愛地球是體，從佛法的概念埋下種子。」「在社會的混亂中，抓住一個定理，這個定理或是法則，跟人的和諧環環相扣。」
「基本上一定要有愛心，我尋找我的繼承人，就非常強調這一點。有愛心的人，會覺得什麼都跟他有關，從服務人開始他的修行。這樣的人，對自己的嚴謹度是夠的，不會放縱自己。」
「愛心」接下來就要有「使命」，使命讓我們產生持續力，是持續力的原則。今生要達到什麼成果？要求自己全心做這件事情，縱然沒有達到，終究已經用心了，有沒有成功是前輩子因果、命運啦，但是你現在就要做好它！一個人沒有「使命」會怎麼樣呢？人生漫無目標，不曉得何去何從，生命一天過一天的死掉，什麼成果都沒有。
「其實，我的思想還是可以用體、相、用來涵括。」譬如說，心道法師一直強調生命共同體就是「體」，愛地球運動是它的「相」，佛法則是「用」。佛經說八面觀一體、相、用、因、緣、果、事、理，最後也是歸到生命共同體的「本體」。 體就是本體；相是相貌、形象；用就是作用、功能。
雖然道家說「歸於無極」，佛家也歸於空性無相，但世界萬事萬物都要顯現出形象，都有著性體和質體。性體是空寂的，純真無妄，是真空，雖是真空卻能生萬法。真空之中能變化出種種物質，稱為「能變」。 六祖惠能說：「何期自性能生萬法！」那個自性就是性體。
所以，心道法師認為，任何事物都可以從「體、相、用」三個方面來觀察。 心道法師說：「我從長年的參禪中，認識到生命共同體，也從參禪中生出愛心，愛人類，就是要回到生命共同體的體。」記住，在生命共同體的體認下，生命是相依共存、相濟共生的。
「在太極的混沌中種下種子，太極也給了形相，給了知識，給出萬事萬物。」
「若要這個世界變成天堂，我們就期待它是天堂。要怎樣變成天堂呢？人人行善，有一顆善的心，大家都懂得給予和付出，善和不善，就是我們所要做的選擇。」
心道法師推行愛地球運動，在他的想法中，人人都應該為地球出一份力量，他所倡議的生命和平大學，也是要從推廣教育的手段來做愛地球運動。
「生命和平大學的原則，還是那八個字：多元共生、相依共存。省思舊有的生態，從爭奪和掠奪中重拾地球的平安。」「為了地球的平安，我們應當犧牲個人利益，拯救物種，讓春夏秋冬的自然次序再回到地球來。」
《觀無量壽經》說，「一切法從心想生。」想想那從體發出的力量，「體相用」的「相」就是探究變化規律，現象發生的三個條件：因緣果都要具足。「因」是種子，就是習氣，每個人都含藏有十法界的習氣，但心道法師開示道，我們要用「擇善」和「觀空性」來調理習氣。
永嘉大師在《證道歌》中寫道：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。這是心道法師常喜歡引用的一段詩。體是空性，是三千大千世界，也是一切之用的開端。 讓我們一起從心開始，攜手推動世平。
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