文．楊宏國 圖．在嘉義鰲鼓濕地憩息的黑面琵鷺（創用CC 授權，賴鵬智攝影）
心道法師帶動推行的靈性生態，究竟如何定義？什麼樣的行動，可以稱為靈性生態的實踐者？
心道法師說：「我一直在想，我們能為現在的社會做什麼，一直想盡辦法為這不完美的世界做點貢獻。現在整個生態充滿危機，全世界在氣候暖化下變得不適合居住，在緬甸熱到40 幾度， 有的地方甚至到 50 度。我們想在地球上永續地活下去，需要自我覺醒，明白全球因為暖化，讓南北極受到影響，春夏秋冬亂了套，不再展現四季的特色。這對物種傷害極大，因為物種就是靠春生、夏長、秋收、冬藏的生命循環系統維持， 但現在已經混亂了。」
心道法師說：「所以，我在想如何讓生態循環恢復，現在我們的環境保護是用科技方法來推動，但是企業、財團要生存、要賺錢，在環保干涉下，它活不下去，不一定會相應這個東西， 而且我覺得這只是在治標。那什麼才能治本？覺醒、覺察自己的靈性。我因為禪修的關係，明白禪修能幫助我們回到覺性，覺性是整個生命的體，當我們進入這個生命的體，就會知道原來所有萬物都是來自於同一個來源。」…(全文請參閱第332期《有緣人月刊》)
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