撰文．陳瑞貴
家門前，媽媽揮著手，直到我消失在街角。自從負笈他鄉，寒暑假結束時，這幕慈悲身影一直重複出現在南臺灣巷內的家門前；任職臺北，情景依舊，只不過多了新家庭的成員――由背著行囊成了開車、頻頻回首揮手成了孫兒女搖下車窗回應。這是媽媽對兒孫平安的慈悲心懷寫照。曾幾何時，情景變淡了，在某一天，無聲息地消失了
媽媽克盡本分的身教指引
媽媽對於身邊大小事，永遠知道要做什麼，該做什麼，用自己的方法去做，她說只是「克盡本分」而已。15 歲那年初夏，初中三年級，激烈的升學競爭進入白熱化，學子無不挑燈夜戰，揮汗苦讀，期待考上最佳志願。這時，闌尾炎找上門。開刀後只能在家療養自習。不到兩個月就要應考了，不啻是挑戰！
媽媽是一位國小老師，每天騎著老鐵馬，往返家與學校之間。黃昏，回家料理完家務，走到床前拿起床旁的參考書、模擬考卷，一題題地要我回答，檢查我白天複習的成果。答錯了，標記起來，要求更正並背熟，直到她滿意為止。
媽媽用她的方法，像觀世音菩薩慈悲的呵護、承擔，克盡為母本分的職責，帶著我一步步往聯考的日子邁進。所有的努力體現在考取「省立臺南二中」的榜單上。媽媽說，很好，因為我們克盡了本分，就欣然接受。
記得大學放榜，考取了德文系，媽媽輕輕地笑說，好好唸，你讀了一種全家沒有人懂的語言！她只希望我克盡本分學好當時很少人懂的外語。偶而她還會詢問德文的「謝謝」、「早安」怎麼說？之後，遇到同樣情境，她就使用德文回應。
一天，歐洲研究所的錄取通知書寄來，媽媽有一點意外的高興，要我好好研究距離臺灣遙遠的那個區域。我的論文是研究歐洲共同體，她好奇地與我交流她所認識的歐洲，或許她希望她所知道的材料可提升我的論文品質吧！？確實讓我認識到書本以外的日據時代的歐洲。
縱然之後走向管理領域，媽媽的「興趣」也跟著轉變。她正用不同的方法，關注我每個階段是否克盡本分！就如同她以同樣的信仰，在小學裡培育出好幾位小學生獲得全省國語演講比賽冠軍。退休前，也獲得師鐸獎最高教育殊榮，或許媽媽相信「克盡本分」可以圓滿人生吧！
默禱：媽媽，請隨菩薩修行
除了大學的教學與研究，受邀到企業及公民營機構演講、培訓的機會增多了，我嘗試扮演學術、教學與社會現實間的整合交流橋樑！她對我在校外的活動並不感興趣，倒是經常垂詢「最近有什麼新研究成果呀？」「你的學生喜歡你的課嗎？」猶如觀世音菩薩「以何身得度者，即現何身而為說法」的慈悲隨類應化，提醒著「克盡本分」呀！
曾有機會受邀到其他機構或單位任職，媽媽都嚴肅正告：做好未來學研究才是本分，以後提到你，才知道你的專業是未來學。不要忘了初衷與本分！憶往，時遇顛簸、困頓、橫逆，媽媽總是一句話，「不要怕，繼續專注做下去！」猶如觀世音薩「聞聲救苦」的慈悲，像一盞既柔和又堅定的明燈照亮前景的道路！
媽媽不曾闡述她的人生信仰，但清楚地體現在生活、言行之中：克盡本分！這樣的信仰或許被認為是平淡無奇的日常，但人們經常迷失在科祿權充斥、物慾洪流的幻化中，克盡本分並不是件容易的事！但見牆上的字畫「觀身觀心觀自在，難捨能捨大般若」，每天讀起來，就好像連結著媽媽慈悲的心靈與叮嚀：克盡本分！
人生旅途中，或許有些機會曾讓我起心動念，或許因科祿權幻境引來不必要的橫逆與坎坷，「克盡本分」這句話總是提醒著：不要被無常的幻相所牽引、迷失，保持初衷的覺知與直性的清醒。許多事情的真實核心不是科祿權的妄慾，而是克盡本分。克盡本分就是完成放下的時機！真正的自在就從放下的當下開始！
佇立在聖山寺金佛殿前，向著虛空揮揮手，默禱著：媽媽，請隨菩薩修行，安住佛土。「克盡本分」永存我心！
來源：第353期《有緣人月刊》
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