撰文．曹郁美
談起「生態」，通常這個名詞等同綠色的、環保的、護生的。也就是說人類的生存環境：陽光、空氣、土壤、水等，以及有生命之物：人類與動物、植物，共構成宇宙全體彼此協調的依存。
古代沒有「生態」、「保育」這些名詞，然而因為當時科技不發達，也鮮少有汙染、物種滅絕等問題。到了近現代，單就「癌症」的發生讓人深感驚詫，癌細胞從哪兒來？ COVID-19是怎槄回事？也就是說人類長壽了、醫藥發達生活便捷了，卻也帶來新的病症與隱憂，連「心理疾病」都增加了。
個人以為，「汙染」與「殺戮」是當前最主要的生態危機，二者又是互為因果，都與人類的「掠奪心」有關，導致國與國爭、族與族爭、家與家爭，不就是佛法說的貪瞋癡心態使然嗎？翻閱《阿含經》就有琉璃王滅釋迦族的記載。釋迦牟尼佛眼睜睜地看見自己族人被殺、國被滅卻無力救援，貴為悉達多太子以及一位證悟者，他心中的悲痛可想而知…(全文請參閱第347期《有緣人月刊》)
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