撰文．呂松庭
即將迎來的六月，騎著白馬來到的六月，是殊勝的一個月，是佛陀的吉祥月，也是靈鷲山南傳專題月，緬甸上座部巴利大學校長尊者鳩摩羅高僧，也將延續去年的課程，風塵僕僕上靈鷲山，為全體法師授課。
六月，我將在靈鷲山飄陽五色旗的三乘佛學院外與你相遇，像聶魯達當年在六月遇見馬提爾達，六月是陽台上跳躍的小精靈，是心道法師送給世界的情詩，他熱愛著這個苦難的世界。「你可記得在我房子的陽台上，六月的陽光把花朵溺斃在你的嘴裡？」我們期待在靈鷲山與陽光不期而遇，聆聽著上座尊者的課堂，尊者講述的《大念住經》和《發趣論》，我們學習如何在四念處，身念處、心念處，受念處和法念處如實觀照，如看見一隻蝴蝶卻不一定要落入蝴蝶的名字，感受一隻蝴蝶的色彩與飛舞，心念著蝴蝶的無常，我們最後飛離痛苦，也如蝴蝶的解脫。
四念處是佛陀承諾唯一解脫的途徑，當我們能時刻保持正念，放下對身心現象的執著與掌控慾，便能切斷煩惱的根源，達到真正的解脫與平靜。
這將是六月的練習，六月是最豐盈的綠意的收成。在靈鷲山，聶魯達的六月，他必定再度寫出早已停筆的詩句：「那時寂靜是綠色的，光線是潮濕的，六月像一隻蝴蝶的顫動。」好像在佛學院或是羅漢步道上，在地藏塔邊的樹叢，仍會看見六月的蝴蝶。「蝴蝶，」我們輕喚的名字其實是在呼喚自己，「你還是去年六月的那一隻蝴蝶嗎？」朝暮生死是自然的法則，我們也和蝴蝶一樣。
從現在將一路神聖到六月，當寶祥法師與我分享，它的殊勝，源于佛陀一生中最重要的三件事皆在此月：誕生、成道、涅槃（註:相傳釋迦牟尼于藏曆鐵猴年薩噶達瓦月七日降生，木馬年薩噶達瓦月十五日成道，鐵龍年薩噶達瓦月十五日圓寂），是個三期同慶的吉祥聖日。因此，藏曆四月被視爲功德廣大、福報增長的「佛月」。
「薩嘎達瓦」，藏語意爲「氐宿月」，即二十八星宿之氐宿星出現的月份（藏語稱“月”爲“達瓦”）。
2026年薩嘎達瓦自5月17日至6月15日，整整三十天，時序圓滿。在此期間，每一個善念、每一個善行，都將被千倍萬倍地放大。在這個被稱爲「造化之月」的時節，我們以誦經、供養、禮敬等表達虔誠，更深一層的實踐，則是回到自己的內心，學習觀照、安住與轉念。讓每一個念頭，多一分覺察；讓每一個當下，多一分清明。
六月，頭轉個方向，修行者坐在華臟海的走廊，因為順光而瞇起眼睛，就看見六月騎著海浪的馬群，從遠處踏浪而至。
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