撰文．張揚
專訪深坑加爾默羅聖母聖衣隱修院
5 月的黃梅天，我驅車前往深坑加爾默羅聖母聖衣隱修院採訪。2 個月前我請託三星天主教靈醫會聖母護專生命教育中心的連監堯主任代為聯繫，在此之前，我也曾隨連主任拜訪過芎林的加爾默羅聖母聖衣隱修院，深深為修女們發終身願、戒斷六根與六塵，一生不再外出隱修院的「出世」弘志所吸引。
從默觀和靜禱，到宗教革新
佛陀時代，阿羅漢迦葉尊者「視三界如牢獄，看生死如冤家」，對物欲要求極少，只求內心寂靜、安詳，開發內心的智慧。中國禪宗祖師到處行腳、修行，或在林下水邊，只為參禪悟道，長養聖胎。埃及沙漠教會著名領袖大聖安東尼（St. Anthony the Great，約251 － 356 年）是早期教會基督徒隱修生活的先驅，如同迦葉尊者，捨棄了一身財富，獨處在庇斯比爾（Pispir）山上一個荒廢多年的軍用城堡中，追求祈禱和獨修的生活，是為基督教靈修之濫觴。
然而西方的靈修靜禱，到了中古世紀的修道院，似乎和現代的我們想像的不一樣。中世紀的西歐，修女院的院長大都由捐建修女院的貴族的女兒擔任…(全文請參閱第348期《有緣人月刊》)
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